Témoin des « extraterrestres » dans une école au Zimbabwe en 1994, Emily Trim parlait pour la première fois lors de l’Alien Cosmic Expo 2015

L’une des expériences OVNI les plus remarquables impliquant un groupe d’enfants a eu lieu dans la matinée du 16 septembre 1994 à l’école privée Ariel à Ruwa, à la périphérie de la capitale du Zimbabwe. À ce moment, 62 élèves âgés d’environ 5 à 12 ans, jouent dans la cour de l’école tandis que les professeurs profitaient de la pause pour tenir un conseil dans la salle de réunion. Les plus âgés (entre 11 et 12 ans) surveillent les plus jeunes (entre 5 et 10 ans) lorsque ces derniers s’aventurent en dehors du périmètre de l’école attirés par des flashs de lumières et d’un son aigu. Ce terrain est interdit aux enfants à cause de la présence de serpents dans les hautes herbes. Les petits enfants de 5-7 ans sont alors très apeurés et crient au secours.

Les plus âgés se précipitent pour ramener les plus jeunes en demandant la raison de cette panique. Ils découvrent alors la raison de cette effervescence, une grosse « soucoupe volante » semblant suivre les poteaux électriques et 4 plus petites. Les phénomènes se posent près de la zone de récréation. Un être est observé. Ce n’était pas un humain. « Je ne sais pas ce que c’était, mais il avait une grosse tête et de gros yeux noirs et portait une combinaison noire », se rappelle une élève. « Il a de longs poils sur les joues et de longs cheveux. Je pensais d’abord que c’était le jardinier puis je me suis dis : c’est un extraterrestre. » Le petit être (± 1 m de hauteur) est apparu au-dessus de l’objet. il a marché en sautillant à travers le terrain accidenté, a vu les enfants et a disparu. Celui-ci, ou bien un autre, est réapparu à l’arrière de l’objet.

Des élèves effrayés se précipitent dans la salle de réunion pour avertir les adultes tandis que les plus vaillants observent l’événement. Dans la salle de réunion, les adultes pour qui les détails paraissent fantastiques ne prennent pas la peine d’aller voir ce qui se passe : « On était en pleine réunion. Aucun enseignant n’a aperçu quoi que soit. Quelques élèves ont pris des collègues à parti pour leur signaler cette étrange présence. Mais nous n’y avons pas prêté attention. J’ai commencé à prendre l’affaire au sérieux quand des parents d’élèves sont venus me voir et inspecter les lieux de l’incident. »

L’objet a ensuite décollé très rapidement et a disparu. L’événement semble avoir duré 15 minutes. La journée terminée, les parents d’élèves se posent des questions quand leurs enfants leur racontent ce qu’ils ont vu. Plusieurs élèves furent interrogés par Cynthia Hind (ufologue africaine) en présence de Colin Mackie, directeur de l’école. « Je peux vous assurer que les élèves n’auraient jamais osé raconter des sottises en présence du directeur de l’école, qu’ils craignent par dessus tout », dira-t-elle.

Cet événement a été bien documenté par de nombreux chercheurs, dont le Dr John E. Mack, un psychiatre de Harvard lauréat du prix Pulitzer, ainsi que par la BBC et d’autres chaînes médiatiques et ont fait de cette histoire l’actualité mondiale à l’époque, après quoi elle a rapidement disparu. C’est remarquable, car c’est l’une des rencontres rapprochées les plus directes, fiables et significatives des dernières décennies. John E. Mack concluait que les témoignages des enfants sont sincères.


Dr John E. Mack et le phénomène de l’école Ariel

John E. Mack

Le professeur John E. Mack, lauréat du prix Pulitzer pour sa biographie de Lawrence d’Arabie, “A Prince of Our Disorder: The Life of T.E. Lawrence” (1976), était un psychiatre très respecté. Cependant, lorsqu’il a commencé ses recherches sur le phénomène des enlèvements extraterrestres signalés, ses collègues scientifiques sont devenus méfiants. Lorsque son livre “Abduction: Human Encounters with Aliens” a été publié en 1994, irrité par l’orientation des travaux de Mack et estimant qu’il ne respecte pas les normes d’investigation de l’université, le doyen de la Harvard Medical School constitue une commission d’éthique pour évaluer la validité de ses recherches. Selon Angela Hind, « c’était la première fois dans l’histoire d’Harvard qu’un professeur titulaire faisait l’objet d’une telle enquête. »

Harvard a institué une révision de la position de Mack en 1994, mais il a riposté et a conservé son mandat. Sa réputation professionnelle, cependant, a été gravement endommagée. « Il n’est plus pris au sérieux par ses collègues », a déclaré Arnold Relman, professeur émérite à la Harvard Medical School, au Los Angeles Times en 2001. (Niall Boyce, The Lancet, 29 septembre 2012) Mack a décrit l’enquête comme « kafkaïenne » du fait qu’il ne connut jamais vraiment le statut de l’enquête en cours et que la nature des reproches de ses critiques changeait fréquemment, car la plupart de leurs accusations contre lui s’avéraient sans fondement lorsqu’elles étaient examinées de près. Mack a reçu l’aide juridique de Roderick MacLeish et de Daniel Sheehan, ainsi que le soutien de Laurance Rockefeller.

Après quatorze mois d’enquête, un nombre grandissant de questions émanant de la communauté universitaire (y compris le professeur de Droit d’Harvard Alan Dershowitz) concernant la validité de l’enquête d’Harvard au sujet d’un professeur titulaire qui n’était pas soupçonné de violations éthiques ou de mauvaise conduite professionnelle, Harvard publie alors un communiqué précisant que le doyen a « réaffirmé la liberté académique du Dr Mack d’étudier ce qu’il souhaite et de faire état de ses opinions sans obstacle » et conclut que « le Dr Mack demeure un membre de bonne réputation de la Harvard Faculty of Medicine. » (Mack a été censuré pour des erreurs méthodologiques). Mais c’est un fait que la majorité de ses collègues myopes voulaient qu’il soit renvoyé de l’université et il était difficile de savoir si Mack avait effectivement été licencié. Les médias n’étaient pas vraiment positifs à propos de Mack non plus. Mais quelque part au sommet de Harvard se trouvait quelqu’un avec plus de sagesse que d’intelligence et qui s’assurait que Mack puisse rester.

Dans une entrevue de 1994, le Dr Jeffrey Mishlove a déclaré que Mack semblait « enclin à prendre ces rapports [d’enlèvement] au pied de la lettre ». Mack a répondu en disant « je ne dirais pas au pied de la lettre. Je les prends au sérieux. Je n’ai pas de manière d’en rendre compte » Dans une autre entrevue accordée à PBS en 1996, il déclara : « Il y a des aspects de cela dont je pense que nous sommes justifiés de prendre au pied de la lettre. C’est-à-dire que les ovnis sont en fait observés, filmés à la caméra en même temps que les gens vivent leurs expériences d’enlèvement… C’est à la fois littéralement, physiquement, dans une certaine mesure ; et c’est aussi une sorte d’expérience psychologique et spirituelle se produisant et provenant peut-être d’une autre dimension. » En 2005, la BBC a cité Mack disant : « Je ne dirais jamais, oui, il y a des extraterrestres qui enlèvent les gens. [Mais] je dirais qu’il y a là un puissant phénomène incontestable dont je ne peux rendre compte d’une autre manière, c’est mystérieux. Encore que je ne peux savoir ce que c’est, mais il me semble que cela invite à une enquête plus profonde, allant plus loin. » (rapporté par Angela Hind, “Alien thinking”, BBC News, 8 juin 2005.)

Le professeur John E. Mack a noté qu’il y avait une histoire mondiale d’expériences visionnaires, en particulier dans les sociétés préindustrielles. Un exemple est la quête de vision commune à certaines cultures amérindiennes. Ce n’est qu’assez récemment dans la culture occidentale, note Mack, que de tels événements visionnaires ont été interprétés comme des aberrations ou comme une maladie mentale. Mack a suggéré que les récits d’enlèvements pourraient mieux être considérés comme faisant partie de cette tradition plus large de rencontres visionnaires.

Son intérêt pour les aspects spirituels ou transformationnels des rencontres extraterrestres des gens et sa suggestion que l’expérience du contact extraterrestre elle-même peut être de nature plus transcendante que physique — mais néanmoins réelle — le distingue de nombre de ses contemporains, tels que Budd Hopkins, qui prônait la réalité physique des extraterrestres.

Le 27 septembre 2004, alors à Londres pour faire une conférence auprès de la T. E. Lawrence Society, Mack est tué par un chauffeur ivre roulant vers l’ouest sur Totteridge Lane, dans le district de Barnet. Il rentrait chez lui, à pied, d’un dîner avec des amis lorsqu’il est heurté à 23 h 55, près du croisement de Totteridge Lane et de Longland Drive. Il perd conscience sur les lieux de l’accident et il est déclaré mort peu de temps après. Arrêté, le conducteur plaide coupable du chef d’accusation de conduite en état d’ivresse. La famille de Mack demanda l’indulgence pour le suspect dans une lettre adressée à la Cour de Wood Green. « Bien que ce fut un événement tragique pour notre famille », dit la lettre, « nous avons le sentiment que le comportement [de l’accusé] n’était ni malveillant ni délibéré, et nous n’éprouvons aucun ressentiment à son égard depuis que nous avons appris les circonstances de la collision. » (Archive)


« Il serait tout aussi approprié de faire le parallèle entre les occupants des OVNI et la conception populaire des démons… »

— Jacques Vallée, “Ovni : la grande manipulation”, 1983, p. 21

Le témoignage de Emily Trim vingt ans plus tard

Emily Trim

L’une des jeunes filles impliquées dans l’observation de masse au Zimbabwe, Emily Trim, a été interrogée par la BBC et le professeur John E. Mack. Selon Emily, ce qu’elle a vécu lorsqu’elle était encore une enfant au Zimbabwe a eu un impact profond sur sa vie et cela jusqu’à ce jour. Elle explique continuer à être impactée par son interaction avec l’OVNI et par les êtres qui se trouvaient à l’intérieur. Debout à seulement quelques mètres des êtres, elle rapporte avoir reçu des messages dans le cadre de cette rencontre. Elle a peint et dessiné des images mystérieuses et belles qui, selon elle, sont une manifestation des messages qu’elle a reçus de la part de ces êtres.

Dans la vidéo ci-dessus, Emily Trim parle pour la première fois publiquement lors de l’Alien Cosmic Expo 2015. Son témoignage émotionnel traduit la profondeur de son expérience personnellement émouvante en tant qu’enfant confrontée à un être extraterrestre.

Voici la transcription de son témoignage :

J’ai été témoin de l’événement de Ruwa, au Zimbabwe. J’avais un peu plus de 8 ans quand c’est arrivé. Je suis née au canada. Je suis d’une famille de cinq. J’ai un frère et une sœur. Mon frère était aussi à l’école au moment de l’événement. Mes parents sont missionnaires pour l’Armée du Salut. C’est pourquoi nous étions à Ruwa, au Zimbabwe. Nous étions au Zaïre avant cela, puis nous sommes allés à Zim, et nous avons tous fréquenté Ariel, qui était une belle école. Je suis vraiment reconnaissant pour cette expérience, en mettant de côté le phénomène OVNI. C’était un bel endroit où vivre et être.

Donc, ce jour-là… je ne peux parler que de mon point de vue et de l’endroit où j’étais. Chaque enfant était dans une zone différente de la cour de récréation. Mais c’était la récréation et en plein jour… et nous faisions juste notre truc normal… jouer à des jeux. Il y avait des lignes de démarcation le long de la propriété et l’un des jeux auxquels mon ami et moi jouions était de sauter sur les lignes de démarcation.

Ensuite, nous avons entendu un son à haute fréquence et – hors perspective – nous avons vu un flash et un engin. Et c’est vraiment difficile de décrire le temps à ce stade, donc je ne sais pas combien de temps tout cela s’est passé. Tout ce que je peux vous dire, c’est que deux êtres sautaient à côté de Lisa et moi. Et… ils étaient curieux. Ils ne touchaient pas le sol [inaudible]… ils nous imitaient presque.

Tout d’un coup, ils étaient devant nous. Je les décris comme étant à portée de main. Et nous étions gelés. Des images télépathiques ont commencé à traverser mon visage… une communication à travers les yeux… c’est tout ce que je peux vraiment décrire. C’était juste image après image après image. L’une des autres filles qui se tenait à côté de moi, elle a eu plus de communication sur l’environnement et, pour moi, la mienne était plus d’utilisations de la technologie et [inaudible] des utilisations de la technologie.

[Le modérateur parle]

Je vais juste… je n’oublierai jamais ce jour.

Question du public : Avez-vous eu d’autres expériences avec le même être ?

Emily : Je ne sais pas si c’est exactement le même être, mais ce que je peux dire… Oui.

[Emily décrivant l’une de ses peintures ] : Alors, lorsque nous parlions de l’heure (de l’événement, laquelle) j’ai représenté ici. Je ne sais pas quand je vais réaliser ce que je dessine. Il vient juste de sortir. Pour moi, c’est comme une énergie qui nous entoure et qui fait que le temps s’arrête à ce moment-là. [inaudible, y compris la description du sentiment d’être gelé.]

Question de l’auditoire : Pourriez-vous expliquer à quoi ressemblent les autres êtres qui sont venus vers elle, pour autant que vous le sachiez.

Emily : Tu veux dire quand j’ai des expériences ? [Oui.] Je dirai simplement qu’ils peuvent altérer la perception afin qu’ils puissent changer pour que vous vous sentiez presque un peu plus à l’aise avec ce que vous avez vu. La dernière rencontre il y avait des gris. Un visage allait et venait entre un être et un lion.

[Le modérateur parle.]


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